bajo dos puertas para entrar en esta tradici贸n de lectura: la que indica la iniciaci贸n en el acto de leer con otro y la que re-corre los escritos originados por estas lecturas y discusiones. En ambos casos se trata de preguntar acerca del estatuto de la voz y de la oralidad 鈥攅sto concierne al ritmo, que se entiende a partir del gesto y del
Latendencia actual es construir una teor铆a del delito partiendo del sistema jur铆dico de cada pa铆s, pero dejando de lado el purismo positivista en cuanto considera a la ley como 煤nica fuente del derecho penal, tomando LOS PRINCIPIOS DOCTRINARIOS, JUNTO CON LA LEY, EN LA FORMACI脫N DE UNA TEOR脥A DEL CONCEPTO DE DELITO, POR LO
Qu茅aprender谩s. Asimismo, en este curso de lectura aprender谩s a utilizar la comprensi贸n lectora, de acuerdo con el m茅todo IPLER (Inspeccionar, Preguntar, Leer, Expresar y Revisar). En consecuencia, en este curso de lectura aprender谩s a: Comprender los fundamentos de la lectura. Aplicar la revisi贸n e inspecci贸n de una lectura o texto.
Iniciaci贸na la lectura de la Biblia / por: Alejo, P. Publicado: (1993) Iniciaci贸n a la lectura de la Sagrada Biblia / por: Alejo, P. Publicado: (1981)
Descripci贸n El programa ofrece los instrumentos te贸ricos esenciales para iniciarse tanto en la lectura cient铆fica del texto b铆blico, como en el conocimiento de las verdades que se derivan de la autocomunicaci贸n de Dios a la persona humana. El conjunto b铆blico formar谩 al estudiante en el estudio del Antiguo Testamento usando una
Elcurso va a ofrecer una serie de temas a lo largo de 11 sesiones distribuidas en 3 semanas de febrero, abril y mayo. Las clases se imparten en el aula Juan XXIII (Jes煤s Guridi) de 19:30 a 21 h . El calendario previsto ser谩: 24, 25, 26 y 27 de febrero de 2014. 7, 8, 9 y 10 de abril. 20, 21 y 22 de mayo. Se facilitar谩n una serie de
. 155 131 295 84 409 99 252 344
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